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有人说，南龙古寨是布依儿女心中的布达拉宫，每次到南龙古寨游历，都会产生一种朝圣般的感觉。这是南盘江畔的一块净土，能让那些漂泊在外的游子静下心来，能让每一颗浮躁的灵魂得到皈依。
这不，在南龙古寨的右侧山顶，立有一尊布依族同胞人文始祖布洛陀的塑像。塑像全身都涂了金粉，整个身躯金光灿灿，在晴空万里的日子，这尊塑像则更加光彩夺目。布洛陀塑像本身加上底座，高达两层吊脚楼的样子，加上立于山顶，看上去就更加气势雄伟。塑像底座四周，有栩栩如生的牛、羊、猪、鸡、鱼等石雕，那是布依儿女为始祖布洛陀准备的永久“鲜活祭品”。
近年来，每到农历三月十二日，来自省城贵阳、黔南州、安顺地区等省内各地、州、市的布依族代表，以及隔河相望的邻省广西与云南的壮族和布依族同胞，就会齐聚南龙布依古寨，共同祭拜人文始祖布洛陀。
布洛陀，又称报洛陀或抱陆陀，是布依族、壮族等少数民族的人文始祖，是传说中无所不能的智慧之神，创世之神。在布依族、壮族的信仰中，布洛陀处于至高无上的地位，是众神之神，是民族传统宗教——摩教的创始者。相传由他创造的民族经典——摩经，卷帙浩繁，内容丰富，是布依族、壮族的百科全书，对研究民族历史文化具有极其重要的价值。
每年祭拜布依人文始祖布洛陀的活动都异常隆重和庄严，滇桂黔三省（区）布依族、壮族代表齐聚一堂，共同祭祖，相互交流。祭祖仪式结束后，往往还有八音坐唱、原生态舞蹈等精彩的文艺演出。这又为南龙古寨增添了一项厚重的特色文化，使南龙古寨成为黔西南州乃至黔滇桂三省区结合部布依族、壮族同胞举行民族祭祀的重要活动场地，这对南龙古寨的旅游业发展起到了积极的推动作用。
在南龙古寨举办祭拜布依人文始祖布洛陀的活动，不仅丰富了布依族同胞的文化生活，也进一步增进了布依族和壮族之间的民族友谊，促进了黔滇桂三省区结合部经济、文化、信息的交流，有助于推进三省区结合部经济社会的快速发展。
布依人文始祖布洛陀塑像立于南龙古寨，这不得不提到一个人，一个从南盘江镇布依寨里走出来的女企业家宋春梅女士。早在五六年前，她就想着以产业带动、文化推动的方式，推介南龙布依古寨的旅游业。
万峰湖畔各布依寨的产业，主要以甘蔗、水稻、渔业水产养殖、中药材、木材，以及畜牧养殖为主。年，出生于南盘江镇（原巴结镇）者安村的布依族青年女企业家宋春梅，不辞辛苦来到南龙古寨，与村民联合，成立了种植专业合作社，大力发展种植业和布依文化产业，带领村民共同致富。布依服饰、布依饮食、布依生活用品，都是她产业发展的内容。宋春梅所采取的方式，主要为“公司+农户+基地”，让农户按照公司的要求种植绿色有机的优质糯稻，种植天然生态的粽子叶，培植天然的五色花米饭染色原料。同时，还将最具特色的布依服饰和床上用品融入公司发展的主要内容。
通过几年的努力，公司的成果有目共睹，她也受到社会各界和媒体的广泛北京市中科医院白癜风可以治疗好吗
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